[a] 臺北孔子廟 ，又稱 大龍峒孔廟 ，是位於 保安里、鄰近 大龍峒保安宮 鹿港辜家 陳悅記家族 獻地，自 臺灣日治時期 的1925年開始規劃，以替代 臺北府文廟 ，建物占地約四千多 ，1927年動工，1939年竣工。 建築為 風格，總工程師 ，1990年代被列為直轄市定古蹟。 國曆9月28日 的秋祭 釋奠禮 時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的 臺北城地圖，綠色標記為臺北府文廟。 因建立 臺北州立第一高女 ，拆除臺北府文廟（孔廟）。 1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今 迪化街 漢醫 醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。 陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於 大龍峒 （今大同區 [b] ），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪， 辜顯榮 亦購田獻地一千餘坪。 [3]
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出生於農曆初六：末運，人親睦，貴人提拔，發達，父兄無靠。. 白手成家。. 1976年12月26日出生人出生於農曆丙辰年，天干丙，地支辰，丙五行屬火，辰生肖龍，五行納音沙中土，故火龍。. 所以，1976年12月26日出生人是火龍命。. 1976年12月26日出生人出生人 ...
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女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈，並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 （Ilioinguinal nerve）及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者，並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖，A.大陰唇前聯合；B.陰蒂包皮；C.小陰唇；D.大陰唇；E.會陰；F.陰蒂頭；G.大陰唇內側；H.陰道前庭；I.尿道；J.陰道口；K.小陰唇系帶。
「火龍果花」像曇花一樣，在花形、開花時間上都很相似，花苞在天黑後逐漸打開，太陽昇起後，花朵就會凋謝，於是火龍果花有個很美的名字，就叫做「夜仙子」。 （左：尚未開花的火龍果花苞。 右：盛開的火龍果花） 除此之外，火龍果花味甘，有清熱潤肺、滋補養顏的效果，可以拿來入菜，如：涼拌、快炒、煮湯等方式都很適合，吃起來清爽宜人。 火龍果的盛產季節與挑選方式 火龍果的盛產季節，主要集中在 6-11月，其中白肉的火龍果，季節為6-11月，而紅肉火龍果，則是在5-12月，這段期間內享用火龍果，最是當季。 在挑選火龍果時，果實外觀上要光滑、飽滿，葉片越青綠越新鮮。 而重量越重，則表示果肉豐厚多汁。 紅白火龍果傻傻分不清？ 用一招分辨紅白肉
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生旺死絕表 是指"十天干生旺死絕表"，屬 陰陽五行 範疇，是古人研究命理中判斷日干狀態的主要工具。 古人認為：從表中長生至 帝旺 天干 依次增旺。 當今易學界對於十天干生旺死絕表用法觀點不一。 從最早考古記載的戰國時期的 天水放馬灘秦簡 來看，當時已經是人們研究命理的依據了。 生旺死絕表 解 釋 十天干生旺死絕表 用 處 古人判斷日干狀態的主要工具 記 載 《天水放馬灘秦簡綜述》 生旺死絕表 十天干生旺死絕表 十天干生旺死絕表是以十天干的時令旺衰來説明事物由生長、興旺到衰亡，再孕育、生長這樣一個循環不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是世間萬物發展的必然規律。
櫺星門意義
